中元是相当重要的民俗节日，中元节期间，民间有着焚烧纸钱等丧葬用品的习俗。其实禁止焚烧丧葬用品是年年在宣传，但执行的效果还不能如“禁”所愿，笔者认为，禁止焚烧丧葬制品还需从源头抓起。
众所周知，不管是焚烧香蜡纸钱还是焚烧丧葬用品，不外乎就是纪念已经逝去的先人，从唯物论的角度说，其实人死如灯灭，焚烧丧葬用品只不过是活着的人表达一种哀思。殊不知，大家在焚烧丧葬用品之时，也是对自己和他人带来身体的危害。曾有专家测算，每烧一公斤的纸钱，可产生1.5公斤二氧化碳，烧纸钱会产生烟尘、二氧化硫、氮氧化物、多环芳烃等，造成局部空气污染物浓度过高。更不要说焚烧一些以塑料为原材料的丧葬品，其对周围空气的更是带来严重的污染。
一边是传统的习俗，一边是空气环境的污染，两者权衡取其利，虽然好的传统理应传承，但是不文明的遗风陋习也应该摒弃。因此，大家都应崇尚文明环保的祭奠方式，爱护自己生活的空气环境。
事实上，焚烧丧葬用品不仅造成环境污染，从经济的角度来说也是一种浪费，随着丧葬用品焚烧化为灰烬，既增加了焚烧者的消费支出，也无形耗费了社会大量的有限资源。可以说，焚烧丧葬用品行为是百害而无一利。
常言道，有卖就有买，有买卖就有市场。从近些年各地在落实移风易俗，禁止焚烧丧葬用品的情况看，效果还很不理想。究其原因看，一是几千年潜移默化下来的祭奠方式在一些人的心里根深蒂固。二是有的人明明知道其危害，但就是忘不了跟风而为之。三是随着社会发展，时代变化，丧葬用品更是五花八门，让人瞠目结舌，其生产和销售的源头没有得到有效控制，给焚烧者创造了条件。
笔者认为，在各级部门大力倡导民众移风易俗，宣传禁止焚烧丧葬用品的同时，一方面要从治根入手，会进行联合执法，加大对丧葬用品生产与销售的管控，引导厂家和商家转向经营，从源头上控制丧葬用品的存在。另一方面要严格要求干部遵守焚烧禁令，做示范、做表率，引领广大民众自觉抵制焚烧丧葬用品行为，以在全社会养成良好的文明环保的祭奠方式。当然通过法治不失为最好的办法，使其在立法中得到明确体现。
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